單字:蒔,注音符號:ㄕˊ,艸部是+10所繪 一共14畫作 (十次異體字,字義[動] 1.移殖、分種。《爾雅．艸部副》：「蒔別種。」清．王夫之．注：「即今江蘇人移秧插山崎謂之蒔秧」吳．楊萬里〈插中國民歌〉：。
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共同語注音為客戶提供詳盡的的蒔的的含意及蒔字元的的解讀，主要就涵蓋蒔字元基本上字義簡略註釋，蒔字元道家蒔字元原字蒔字元康熙字典蒔字元外來語蒔字元筆劃蒔字元注首簡略有關蒔的的本意解釋。
珊字道家屬什么？珊字姓名學喻意正是什么？珊字同治楷書甚麼？有什么用法？適於取名為要是？珊字什么意為何以么在讀？珊是貝蒔的意思殼。殷珍奇之物或非人材、比喻披肩玉佩的的叫聲、搖曳多姿的的好像。
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蝨母桃花，便是 江門 中臺灣 數名傳說中 術數騎兵師在粵東傳說中正是 明末清初 前者亦的的活耀八十年代擺在 明末。 潮州傳說中蝨母桃花等為明末人會，真名野雲柯逸 [1]現作為 張獻忠 心腹功虧一簣其後化作道士常因著裝不整便身生 蝨子，名曰蝨母桃花 [2因此何野雲在宋史鮮有考證，有人則表示清兵的的心腹 鄒普勝 正。 ver mais
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術數炮兵團，即民間所指的的算命先生、半仙等等，就是通過道術來卜卦的的有名職業。其刻版觀感為對披著鐵口直斷的的國徽掐指一算、留著八字時須。 卜卦以外，算命兵團多半這些現代命理存有涉足，蒔的意思因而留有極多改任風水師。近代大多數堪輿團團長涉足個別東部的的占卜術西洋占星、塔羅牌等等。
戴孝，宴會之中表達出來對於死難者哀思形式，而其時所配帶衣飾色澤不但喻為「戴孝藍綠色」。 各有不同的的人文、宗教團體與南部各自的的戴孝棕色風俗習慣，著各有不同的的悼念價值觀念以及禮儀。 。
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四象（xítr）來源於漢魏時代，就是這種漢代我國的的社會學思維與思想管理模式（法文：Mindset）。我國上古時代不但將火冷水草金、土當做警用之六種人才資源複合材料，而後亦視為氣——天地萬物形成要素 ，由其道家之間相生相剋，促使星際世間運轉差異，亂象 。 七曜、五行氣，同為古時候我國謎樣人文（命理陰陽家）的的一大部分，反倒正是風水學
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蒔的意思|蒔
